石雕牌坊，如一道千年古韻的明珠，蘊(yùn)含著無(wú)盡的文化傳承。它是一扇時(shí)光之門，讓歷史的故事得以傳誦，民族的記憶得以延續(xù)。每一處精湛的雕刻，都是對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬之情，匠心獨(dú)具，工藝精湛。

憶往昔，經(jīng)歷了歲月的洗禮，承載著滄桑與變遷，石雕牌坊見(jiàn)證了時(shí)代的蛻變。古老的韻味久長(zhǎng)流轉(zhuǎn)，它不僅僅是中國(guó)古建筑的瑰寶，更是文化傳承的重要媒介。在牌坊上的每一幅浮雕，都有故事，都有歷史，都在述說(shuō)著昔日的輝煌。

牌樓的規(guī)制和作用,是隨時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的,初,它作為宅門出現(xiàn)時(shí)規(guī)制既小,構(gòu)造也很簡(jiǎn)陋;發(fā)展為里坊門之后,規(guī)制根據(jù)需要增大,構(gòu)造也較其前身復(fù)雜,建筑材料亦由木制一種而發(fā)展成為木,石或磚木混合等多種。一些重要街坊門或帶紀(jì)念性的牌坊在木,瓦、石、彩畫工藝上更加講究,牌樓的間數(shù),也依據(jù)需要由單間增至三間、五間等等。 隨著時(shí)間的推移,有的牌坊幾乎完全喪失了它作為宅門,坊門的原始作用,成為一種純裝飾性或純標(biāo)志性建筑。

村口牌坊，是我國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的重要載體，也是古時(shí)候村莊的標(biāo)志性建筑。它通常位于村莊的入口處，猶如一位歷經(jīng)滄桑的老者，默默守護(hù)著村莊的安寧與繁榮。

石雕牌坊按建造意圖來(lái)分類，可分為四類：
一、功德牌坊石雕牌坊。為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”牌坊石雕牌坊，是明朝萬(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮?！?。
二、是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。
三、是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。
四、標(biāo)志性石雕牌坊，多立于村鎮(zhèn)與街上，作為空間段落的分隔之用。

石牌坊的象征
石牌坊有簡(jiǎn)單的造型，也有宏偉的牌坊造型，每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。如忠孝牌坊，用于表贊禮儀；功德牌坊是用來(lái)紀(jì)念重要人物及時(shí)留下的功德；貞節(jié)牌坊多用于表彰節(jié)烈婦女；家族牌坊，寓意光宗耀祖。標(biāo)志牌坊，多建在村莊或山門入口處，用于標(biāo)記地名。