在漫長(zhǎng)的歲月中，我們的祖先創(chuàng)造了許多對(duì)美好生活向往和追求寓意吉祥的圖案。這些吉祥圖案融合了勞動(dòng)人民的欣賞習(xí)慣，反映了人們善良健康的思想感情，因而在社會(huì)上廣泛流傳，為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。吉祥圖案廣泛應(yīng)用于歷代翡翠上。“穿金顯富貴、戴玉保平安”，翡翠上雕刻的吉祥圖案生動(dòng)逼真，多種多樣，素材包括人物、器物、動(dòng)物、植物等，表現(xiàn)內(nèi)容有祈求福壽吉祥、平安如意、多子多孫、升官發(fā)財(cái)、玉是中國(guó)人手中的寶，更是心中的魂。金銀有價(jià)玉渡有緣。翡翠雕刻的品類(lèi)包括玉佛、如意、平安扣、竹節(jié)、長(zhǎng)命鎖、福豆、貔貅等等。寓意豐富，如百年好合、龍鳳呈祥、福壽雙全、狀元及第、連升三級(jí)、吉祥如意。

緬甸是世界翡翠出產(chǎn)最豐富的國(guó)家，且以玉石優(yōu)質(zhì)聞名。位于緬甸曼德勒以北350公里的帕敢是緬甸著名的玉石礦區(qū)，大部分的玉石均發(fā)現(xiàn)于此。故此，它也吸引了大批商人到此“淘金”。帕敢大部分的公司為中緬合資，最大的經(jīng)營(yíng)者則是有軍方背景的緬甸聯(lián)邦經(jīng)濟(jì)控股有限公司（UMEHL），其在緬甸許多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位。

說(shuō)到騰沖翡翠的經(jīng)營(yíng)，就不得不提及騰沖的寸氏，寸氏的先祖寸玉靠著翡翠發(fā)家后，興修水利造福了和順百姓，寸氏的后人寸仲猷、寸樹(shù)聲、寸海亭辦學(xué)堂、建宗祠、辦圖書(shū)館更是聲名遠(yuǎn)播。至今仍為人們稱(chēng)道。清末民初寸玉石商人有騰沖的寸尊福、寸尊壽，八十年代盈江昔馬華僑玉石經(jīng)營(yíng)者有寸待耀（緬甸和平地區(qū)華僑會(huì)主席）、寸待助。其中最出名的寸尊福：“中外名垂”的翡翠大王。

初看黑得發(fā)亮，很容易使人誤認(rèn)為是獨(dú)山玉中的墨玉或其他的黑色寶玉石，在自然光下呈濃墨黑且有油性，但在透射光下觀(guān)察，則是呈半透明狀，且黑中透綠，特別是薄片狀的墨翠，在透射光下顏色喜人。緬甸人用“情人的影子”來(lái)形容黑色的硬玉，中國(guó)人為其取名為“墨翠”。

質(zhì)地與老坑種有相似之處，無(wú)色或少色，冰種的特征是外層表面上光澤很好，半透明至透明，清亮似冰，給人以冰清玉瑩感覺(jué)。若冰種翡翠中有絮花狀或斷斷續(xù)續(xù)的脈帶狀的藍(lán)顏色，則稱(chēng)這樣翡翠為“藍(lán)花冰”，是冰種翡翠中一個(gè)常見(jiàn)的品種。冰種玉料常用來(lái)制作手鐲或掛件。無(wú)色冰種翡翠和“藍(lán)花冰”翡翠價(jià)值沒(méi)有明顯高低之分，其實(shí)際價(jià)格主要取決于人們喜好。所謂冰種是指質(zhì)地極為通透，水靈的品種，與其具有同樣效果的如彩色寶石中的金水菩提，但區(qū)別點(diǎn)在于優(yōu)質(zhì)的玉髓中沒(méi)有所謂的棉，質(zhì)感更為瑩潤(rùn)。

是質(zhì)地粗、透明度不佳的白色或淺灰白色翡翠。翡翠行家對(duì)其的評(píng)價(jià)是：種粗、水干、不潤(rùn)。此品種無(wú)色或色淺，憑肉眼即可見(jiàn)到晶粒間的界限，故外表結(jié)構(gòu)粗糙，使用及觀(guān)賞價(jià)值低，是一個(gè)低檔次的翡翠品種。