接下來(lái)我們來(lái)講講石雕龜馱碑的造型分析 ，整個(gè)龍龜分為身體部分和上面一座正方體的石碑座是結(jié)合在一起的，這樣做的目的是為了讓上面的碑石結(jié)構(gòu)更加牢固和穩(wěn)定。龍龜?shù)念^部采用的是 的造型，我們可以清楚的看清楚龍的鹿角，牛鼻，獅子嘴等元素。身體部分，四肢緊貼身體部分，一塊厚厚的龜殼雕刻了一些簡(jiǎn)單的線條紋路。在身后，一塊長(zhǎng)方體的石塊橫在身體里，石塊左右兩邊用深雕加工了一中式線條紋路，而前后兩邊，只有一些簡(jiǎn)單的龍紋淺雕紋路，并且大部分的紋路被龍龜身體所掩蓋。

碑身方面，分為主碑文區(qū)和上面碑頂部分，主碑文用一塊石塊聳立加工，正面部分，用楷體雕刻了一篇文章。石碑上可以刻文字介紹，碑頂部分采用正背面都雕雙龍。

在古代，這樣的石雕常常與龍生九子的傳說(shuō)相聯(lián)系，其中的赑屃—龍的九子之一—以其扛鼎之力而著稱，常被塑造成馱著石碑的形象。赑屃馱碑因此成為了龜碑的另一種說(shuō)法，承載著功德與紀(jì)念的重量和意義。龜碑多用于紀(jì)念功德顯赫之人，有時(shí)也作為墓葬的一部分。龜石負(fù)碑不僅僅是一種符號(hào)，更是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的重要代表，無(wú)論其立于寺廟旁、橋頭或古跡旁，都顯得莊重而神圣。石雕龜馱碑的形象便刻印在了中華文化長(zhǎng)河中，成為了穿越千年的文化傳承和歷史見(jiàn)證。

石雕龜背碑是一種古代傳統(tǒng)的紀(jì)念碑，源于中國(guó)古代葬制文化。在中國(guó)歷 ，許多重要的人物或事件都曾被銘刻在石碑上以留傳后世，而石雕龜背碑作為一種 石碑形式，則在其中占有重要地位。